Après 13 ans de travaux, Toulouse inaugure sa grande mosquée

Au terme de treize ans de travaux et de collecte de fonds auprès des fidèles, la Grande mosquée de Toulouse, dans le quartier d'Empalot, sera officiellement inaugurée samedi 23 juin

Le 23 juin, une centaine de personnalités civiles et religieuses sont conviées par l'association du Cercle de dialogue civilisationnel à l'inauguration de La grande mosquée de Toulouse. Pour Mohamed Tatai, l'imam de la mosquée Al Nour d'Empalot et président de l'association qui porte le projet depuis la pose de la première pierre le 28 avril 2005, cette inauguration officielle marque la fin d'un parcours semé d'embûches qui mobilise depuis treize ans la communauté des quelque 3 000 fidèles qui fréquentent chaque vendredi la petite mosquée implantée depuis 1989 au pied des barres d'immeubles. Celle-ci disparaîtra au profit du nouveau lieu de culte dont le dôme doré surplombe la rocade. Six millions d'euros ont été nécessaires pour ériger cette Grande mosquée de Toulouse dont le nom a été déposé en préfecture au début des années 2000. L'essentiel du financement provient des souscriptions des fidèles de la mosquée Al Nour appelés trois fois par an à verser leur obole sous forme de dons ou de prêts sans intérêts. Deux financements d'États triés sur le volet pour préserver l'indépendance de la mosquée et de ses fidèles ont complété le budget au fil de l'eau. Le ministère des affaires religieuses d'Algérie a versé 213 000 € et celui du Koweït 131 000 €. Mais à deux reprises en 2006 et 2007 lorsque deux officiers Libyens ont proposé à l'imam de se rendre à Paris pour rencontrer Saïf al Islam le fils de Mouhamar Khadafi afin d'envisager un financement libyen de la mosquée, Mohamed Tatai leur a suggéré «d'aller construire une mosquée à Tripoli pour être sûre de tout contrôler».

Imam à la Grande mosquée de Paris au milieu des années «80» avant de prendre la charge de la mosquée Al Nour d'Empalot, Mohamed Tatai se revendique d'un Islam indépendant face aux États, ouvert et tolérant, qu'il oppose aux extrémismes des deux bords : «celui des gens ambitieux et violents qui sans connaître le Coran deviennent des terroristes. Et celui des gens qui ignorent l'Islam et le critiquent sans le connaître». «D'ailleurs, constate-t-il, depuis trente ans que nous sommes présents dans le quartier nous n'avons jamais eu connaissance d'un fidèle qui ait mal tourné». Un constat que partage un enquêteur proche du dossier de la mouvance islamiste toulousaine.

Pour l'Imam d'Empalot, l'ouverture de la Grande mosquée de Toulouse est une nouvelle étape de la vie d'une communauté musulmane présente depuis un demi-siècle dans le quartier, mais qui rassemble une majorité de fidèles qui ne vivent pas à Empalot. C'est aussi une lourde charge à la fois morale et financière «car nous devons maintenant être à la hauteur des attentes des fidèles, de la société civile et de tous ceux qui nous font confiance.»

---

Repères

Le chiffre : 3

inaugurations > prévues. L'inauguration officielle de la Grande mosquée est programmée pour le samedi 23 juin à 11 heures. Le lendemain un dîner inaugural sera servi à 500 personnes. Le dimanche 1er juillet un millier d'invités sont conviés à une réception en hommage à tous les fidèles qui ont œuvré depuis des décennies pour rendre possible la construction de la Grande mosquée, car, explique Mohamed Tatai, «c'est la petite mosquée Al Nour qui a permis de construire la grande et mêmes les échecs auxquels nous avons dû faire face au fil des années nous ont permis d'aboutir à cette inauguration.»

« Seuls 2 à 3 % des 3 000 fidèles qui participent à la prière du vendredi sont des habitants du quartier la majorité vient d'ailleurs ».

Mohamed Tatai, Imam

---

Trois salles de prière et une école

La Grande mosquée de Toulouse comporte trois salles de prière, dont une réservée aux femmes, d'une capacité de 2 800 fidèles. Elle abrite également une école où sera enseigné le Coran, la langue Arabe, la religion et les sciences islamiques supérieures pour les adultes. Des cours de soutiens scolaires y seront également dispensés. Une dizaine de personnes devraient y être employées. Les ornements de ce lieu de culte ont été importés de plusieurs pays musulmans : les tapis et les portes richement décorées viennent de Turquie, les lustres d'Égypte, les stucs qui décorent les murs sont marocains et les ornements de marbre proviennent de Tunisie.