L'Amérique oubliée des coureurs de bois

1890 dans la Dakota du Sud, quatre sioux posent pour le photographe, avec l'un d'eux habillé en "homme blanc" ("in white man's clothing") ©AFP - Bill Manns / The Art Archive / The Picture Desk
1890 dans la Dakota du Sud, quatre sioux posent pour le photographe, avec l'un d'eux habillé en "homme blanc" ("in white man's clothing") ©AFP - Bill Manns / The Art Archive / The Picture Desk
1890 dans la Dakota du Sud, quatre sioux posent pour le photographe, avec l'un d'eux habillé en "homme blanc" ("in white man's clothing") ©AFP - Bill Manns / The Art Archive / The Picture Desk
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"Voyageur", "mangeur de lard", "coureur de bois", "truchement"...

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Par-delà le pittoresque du personnage, fictionné notamment par Fenimore Cooper (Bas de cuir), ainsi que par la littérature canadienne d'aventure, se dessinent en arrière-plan les non-dits, les entre-lieux d'une histoire qui, faute d'avoir laissé des traces écrites, n'en a pas moins joué un rôle décisif dans le façonnage d'une société nord-américaine désormais projetée à l'échelle mondiale. Dans son dernier ouvrage de près de mille pages, "Histoire des coureurs de bois - Amérique du Nord 1600-1840" (Les Indes Savantes) Gilles Havard fait ressurgir cette geste interculturelle d' avant la Conquête de l'Ouest, qui éclaire la construction des sociétés coloniales, leur rapport à l'espace, à l'altérité, à la liberté.

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